О курсе

В лекции рассматривается, как человек воспринимает реальность через собственные картины мира — мифы, идеологии, утопии. Когда эти модели разрушаются, возникает тревога и ощущение конца, что актуализирует хилиазм и милленаризм — учения о катастрофе и последующем преображении. Автор прослеживает повторение сюжета «сначала будет очень плохо, потом идеально» в различных исторических контекстах: от раннего христианства, катаров и Иоахима Флорского до коммунизма, техноутопий, экологических движений и сект XX–XXI веков. Отдельно разбираются различия между Раем и Царством Божьим, а также значение эвдемонии в противовес идее «рая здесь и сейчас» в постмодерне. Лекция также затрагивает, как личные кризисы повторяют логику больших исторических переломов, и как распознавать милленаристские сюжеты в религии, политике, новостях и личных мечтах о «новой жизни». В качестве иллюстраций привлекаются произведения искусства (Босх, Мемлинг, Малевич), рассматриваемые как визуальные карты страха конца и надежды на новое начало.

Что рассматривается в программе

  • рассматривается понятие хилиазма и милленаризма
  • разбирается цикл распада и обновления картин мира
  • анализируются различия между Раем и Царством Божьим
  • изучаются апокалиптические и милленаристские мотивы в религиях, идеологиях, эко-движениях и техноутопиях
  • рассматриваются произведения искусства как визуальные карты страха конца и надежды

Кому может быть полезен курс

  • тем, кто интересуется культурологией и историей идей
  • тем, кто хочет разобраться в механизмах восприятия реальности и кризисов
  • тем, кто изучает религиозные и идеологические движения
  • тем, кто хочет научиться распознавать апокалиптические мотивы в современном мире

Вопросы о программе

Что такое хилиазм и милленаризм?

В лекции эти понятия рассматриваются как учения о катастрофе и грядущем преображении мира, которые актуализируются в моменты кризиса картины мира.

Какие исторические примеры милленаризма приводятся?

Приводятся примеры от раннего христианства, катаров и Иоахима Флорского до коммунизма, техноутопий, экологических движений и сект XX–XXI веков.

Чем Рай отличается от Царства Божьего?

В лекции разбираются различия между этими понятиями, а также объясняется, почему идея эвдемонии важнее, чем «рай здесь и сейчас» в стиле постмодерна.

Как искусство связано с темой лекции?

Произведения искусства (Босх, Мемлинг, Малевич) рассматриваются как визуальные карты страха конца и надежды на новое начало.